2019年4月重庆自考大学语文模拟题及答案（五）

四、简析题(本大题共5小题，每小题6分，共30分)

　　36.阅读《容忍与自由》中的一段文字，回答问题：

　　我自己叙述五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，为的是要说明我年纪越大，越觉得“容忍”比“自由”还更重要。我到今天还是一个无神论者，我不信有一个有意志的神，我也不信灵魂不朽的说法。我自己总觉得，这个国家、这个社会、这个世界，绝大多数人信神的，居然能有这雅量，能容忍我的无神论，能容忍我这个不信神不信灵魂不灭的人，能容忍我在国内和国外自由发表我的无神论的思想，从没有人因此用石头掷我，把我关在监狱里，或把我捆在柴堆上用火烧死。我在这个世界里居然享受了四十多年的容忍与自由。我觉得这个国家、这个社会、这个世界对我的容忍态度是可爱的，是可以感激的。所以我自己总觉得我应该用容忍的态度来报答社会对我的容忍。所以我自己不信神，但我能诚心的谅解一切信神的人，也能诚心的容忍并且敬重一切信仰有神的宗教。我要用容忍的态度来报答社会对我的容忍，因为我年纪越大，我越觉得容忍的重要意义。若社会没有这点容忍的气度，我决不能享受四十多年的大胆怀疑的自由，公开主张无神论的自由了。

　　A.这段话的论点是什么?

　　B.作者讲自己五十年前主张“假于鬼神时日卜筮以疑众，杀”的故事，有什么论证作用?

　　C.这段话用了什么论证方法?

　　37.阅读《种树郭橐驼传》中的一段文字，回答问题：

　　问者日：“以子之道，移之官理，可乎?”驼日：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，

　　见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼日：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获;

　　早缫而绪，早织而缕;字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以

　　劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶?故病且怠。若是，则与吾业者，其亦有类乎?”

　　A.举例说明这段文字中使用的修辞手法。

　　B.其中揭露当时社会弊端的是哪句话?

　　C.作者用种树之道来说明“官理”，这是怎样的表现方法?