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全国2004年4月自考(课程代码:00264)中国法律思想史试题

2018-03-26 13:44来源:重庆自考网
 
全国2004年4月高等教育自学考试
中国法律思想史试题
课程代码:00264
一、单项选择题(本大题共30小题,每小题1分,共30分)
在每小题列出的四个备选项中只有一个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选或未选均无分。
1.提出“以德配天”理论的思想家是(   )
A.周公                                                            B.管仲
C.邓析                                                            D.孔子
2.“仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱”是(   )
A.子产的观点                                                        B.管仲的观点
C.孔子的观点                                                        D.孟子的观点
3.孟轲认为君主个人品德的好坏是实行仁政的关键,为此他提出(   )
A.“其人存,则其政举;其人亡,则其政息”
B.“有治人,无治法”
C.“惟仁者宜在高位”
D.“君尊则国安,君卑则国危”
4.孔子强调先教后刑,重视道德教化,为此他提出(   )
A.“导之以德,齐之以礼”                                   B.“德礼为本,政教为用”
C.“礼教刑辟交相为用”                                D.“以德化民,以刑弼教”
5.中国法律史中的比附类推原则,源于荀子的哪一种理论?(   )
A.“徒法不足以自行”                                          B.“隆礼重法则国有常”
C.“礼者法之大分类之纲纪也”                            D.“有法者以法行,无法者以类举”
6.墨家“天志”法律观的核心是(   )
A.兼爱                                                            B.非攻
C.尚贤                                                            D.尚同
7.庄子的法律虚无主义思想体现在(   )
A.崇尚自然,主张以道统法                                   B.主张相对无为,否定仁义礼法
C.主张绝对自由,反对任何约束和限制           D.主张治人、治法并重
8.关于先秦法家学派,下列说法正确的是(   )
A.我国先秦的法家学派是类似于古代西方的那种法学家集团
B.前期法家的代表人物有商鞅、慎到、齐国法家等;后期法家的代表人物有韩非和李斯
C.法家代表人物中,慎到重术,申不害重法,商鞅重势
D.法家以“好利恶害”的人性论和历史进化观作为论法的理论基础
9.先秦法家中主张“法、信、权”相结合的思想家是(   )
A.申不害                                                               B.慎到
C.韩非                                                            D.商鞅
10.先秦思想家中,主张在经济和生产方面采取“决巧弃利”措施的是(   )
A.管仲                                                            B.孔子
C.老子                                                            D.庄子
11.“法与时转则治,治与世宜则有功”一语出自(   )
A.《商君书》                                                        B.《慎子》
C.《管子》                                                     D.《韩非子》
12.在秦王朝统治者中,特别强调维护君主专制“法治”的是(   )
A.吕不韦                                                               B.王绾
C.淳于越                                                               D.李斯
13.汉文帝废除肉刑,体现了汉初统治者提出的(   )
A.与民生息                                                     B.轻徭薄赋
C.德刑相济                                                     D.约法省刑
14.在《淮南子》作者看来,人君治理天下最好的方法是(   )
A.仁政                                                            B.重刑
C.无为                                                            D.教化
15.犯罪存留养亲作为制度,首创于(   )
A.北魏孝文帝                                                        B.耶律楚材
C.李世民                                                               D.金世宗
16.韩愈的圣人“制刑”法律观的依据是(   )
A.“君权神授”说                                                 B.“名教出于自然”说
C.性三品说                                                     D.“阳德阴刑”说
17.完成了封建正统法律思想哲理化的官方学说是(   )
A.儒学                                                            B.理学
C.“法治”学说                                              D.道学
18.提出“有治法而后有治人”命题的思想家是(   )
A.韩非                                                            B.黄宗羲
C.王夫之                                                               D.梁启超
19.提出国家、刑法、礼乐起源于“农”的近代思想家是(   )
A.龚自珍                                                               B.魏源
C.洪秀全                                                               D.林则徐
20.洪秀全认为造成当时各种社会弊端的根源在于(   )
A.清朝统治者以“妖法”桎梏人民                  B.当时欧洲列强对中国的侵略
C.“一出于私”的社会经济制度                            D.封建制度固有的矛盾
21.“国家以法制为先”的治国理论出自太平天国的(   )
A.《立法制喧谕》                                                 B.《资政新篇》
C.《天朝田亩制度》                                       D.《英杰归真》
22.张之洞法律思想的核心是(   )
A.一秉于礼                                                     B.趋时更新
C.中体西用                                                     D.因势变法
23.中国近代史上率先提出向西方学习的人是(   )
A.明清之际启蒙思想家                                          B.近代地主阶级改革派
C.太平天国领袖                                              D.资产阶级改良派
24.“法律本原实与经术相表里”命题的提出者是(   )
A.董仲舒                                                               B.朱熹
C.王夫之                                                               D.张之洞
25.中国近代史上提出“以礼自治,以礼治人”的主张的是(   )
A.张之洞                                                               B.曾国藩
C.康有为                                                               D.劳乃宣
26.梁启超论证“变法”合乎事物发展规律的理论根据是(   )
A.民约论                                                               B.进化论
C.契约论                                                               D.人性论
27.康有为认为要消除犯罪,最根本的方法是(   )
A.日张法律                                                     B.日议轻刑
C.日讲道德                                                     D.去“九界”
28.沈家本主张用法“平恕”,执法“得中”。他认为中国历代刑法中,最为“得中”的是(   )
A.汉法                                                            B.隋法
C.唐法                                                            D.宋法
29.新三民主义的民族主义的首要任务是(   )
A.排满                                                            B.反帝
C.反封建                                                               D.反清
30.章太炎反对代议政体的法律思想集中体现于(   )
A.《代议然否论》                                                 B.《五朝法律索引》
C.《排满评议》                                              D.《非黄》
二、多项选择题(本大题共5小题,每小题2分,共10)
在每小题列出的五个备选项中有二个至五个是符合题目要求的,请将其代码填写在题后的括号内。错选、多选、少选或未选均无分。
31.在先秦“礼治”思想的发展过程中,有突出贡献的思想家有(     )
A.周公                                                            B.管仲
C.邓析                                                            D.孟子
E.荀子
32.法家提出运用赏罚的主要方法有(     )
A.少赏多罚和轻罪重罚                                   B.赏功罚罪,赏勇罚怯,赏富罚贫
C.信赏必罚                                                     D.厚赏重罚
E.赏誉同轨
33.下列著述属于王夫之的作品有(     )
A.《读通鉴论》                                              B.《明夷待访录》
C.《宋论》                                                     D.《读四书大全说》
E.《黄书》
34.近代资产阶级改良派的代表人物有(     )
A.康有为、梁启超                                          B.谭嗣同、沈家本
C.孙中山、章太炎                                          D.谭嗣同、严复
E.张之洞、刘坤一
35.孙中山先生的新民族主义的具体主张包括(     )
A.取消列强在华特权                                       B.废除领事裁判权
C.恢复关税自主权                                          D.保障人民的直接民权
E.收回租界和失地
三、名词解释(本大题共5小题,每小题3分,共15分)
36.不法先王,不是礼仪
37.杀盗人,非杀人
38.明分使群
39.天下为主君为客
40.权能分治
四、简答题(本大题共3小题,每小题7分,共21分)
41.简述神权法思想在西周的变化及其意义。
42.简述鲍敬言的无君论思想。
43.简述谭嗣同的“冲决一切封建网罗”思想。
五、论述题(本大题共2小题,每小题12分,共24分)
44.先秦儒法两家法律思想的对立表现在哪些方面?
45.试论清末修律中的礼法之争。

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