重庆自考中国古代文学史（一）考点：离骚的艺术表现成就

《离骚》的艺术表现成就
　　（一）浓烈的激情和奇幻的想象
 
　　《离骚》所表现的社会内容，所抒发的浓烈情感，直接根源于屈原的现实人生，而它的艺术表现则是想象自由驰骋，完全摆脱了现实生活的固有逻辑，而进入奇幻神异的想象境界。
 
　　《离骚》前半回顾往事，追忆身世、理想和遭际。以比兴手法铺叙夸饰自己的美好品质，已具奇异想象的特色。后半部分写对未来道路的探索，则更是把火一样浓烈的激情、忠贞深沉的爱国情感，通过奔腾飘逸、上天入地的想象，淋漓尽致地喷发出来。
 
　　（二）峻洁纯美、独立不屈的抒情主人公形象
 
　　《离骚》是屈原自叙生平的抒情诗，高贵的出身，崇高的理想，峻洁纯美、独立不屈的人格，及其异常浓烈的真挚情感，构成了抒情主人公超凡脱俗的完美形象。　
 
　　（三）比兴手法的拓展
 
　　《诗经》所开创的比、兴手法，为屈原所继承并作出了很大的拓展。王逸《楚辞章句》指出《离骚》博比广譬的特点。但是《离骚》对比兴的开拓，还不仅仅是它运用了较《诗经》更其丰富的喻象，也不仅仅因为它把《诗经》片断的比兴发展成为长篇诗歌中比兴的连续使用，更在于它把《诗经》那种喻象、喻体各自独立的单纯比喻合二为一，熔铸成浑融的艺术境界，使之具有了象征的意义。试比较：
 
　　《诗经》：关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。（《关雎》）
 
　　桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。（《桃夭》）
 
　　相鼠有皮，人而无仪；人而无仪，不死何为？（《相鼠》）
 
　　《离骚》：余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。
 
　　冀枝叶之峻茂兮，愿竢时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。
 
　　《诗经》的比兴，喻象、喻体独立分明，雎鸠之与君子淑女，桃花之与出嫁新娘，老鼠之与无仪之人，都出现在诗中，构成单一的比喻关系。《离骚》则不同。试看这段引文，把培植香草与栽培贤才完全融为一体，香草的“萎绝”、“芜秽”也就是所培养人才的摧毁和变质。喻象和喻体难分彼此，培植香草的情境与培养人才的旨归形成并存的双重视野，因而也就具有了象征意义。司马迁所谓“其称文小而其指极大，举类迩而见义远”（《史记·屈原列传》），即指出《离骚》的这个特点。《离骚》在《诗经》基础上拓展的寄情于物、托物抒情的表现手法，形成了我国文学中香草美人的托喻传统，影响极为深远。
 
　　（四）结构和语言方面的特点　
 
　　《离骚》是我国古代篇幅最长的抒情诗，全诗373句，2490字。乍看上去，它从历史到现实，从人间到仙界，从自然到社会，天风海雨，纷至沓来，加之以反复的诉说，复沓的抒情，显得端绪纷繁。但是恰如清末刘熙载所说：“《离骚》东一句，西一句，天上一句，地下一句，极开阖抑扬之变，而其中自有不变者存。”（《艺概·赋概》）这不变者，就是诗人忠贞不渝的故国情结和追求崇高理想九死不悔的精神，全诗都围绕这个中心谋篇布局。诗作前半部分回顾历史，后半部分是对理想之实现的追索。前半主要是实写，后半大体是虚写。
 
　　在形式和语言方面，屈原既采用了民歌的形式，也汲取了散文的笔法，表现了一种句式长短不拘、韵句散语相间的新的文学形式。同时，他开始构创长篇巨制。这样的表现形式，有利于容纳更为丰富的内容，也便于奔腾澎湃之激情的尽情抒发。《离骚》后半表现诗人的情思活动，往往设为主客问答，铺排描写，这个形制特点对后来汉赋的形成产生了很大影响。《离骚》的语言丰富多姿，草木鸟兽纷至沓来，双声叠韵比比皆是，它们既丰富了诗歌的境界，也增强了诗歌的艺术表现力。诗人还吸收方言入诗，这类用语增强了楚辞的地域特色。